Йольский Светильник: Петроглифы Каменного Века


В мире искусства существует мнение, что человечество за всю свою историю не смогло сделать ничего лучше и изящнее, чем творения первобытных людей. Я согласен с этой мыслью и восхищаюсь динамикой и живостью доисторических сцен, несмотря на кажущуюся простоту и примитивность. Когда я учился в художественной школе, первобытное времена привлекали меня больше других, и они продолжают вдохновлять меня до сих пор.

Новая серия наших языческих светильников была создана в честь этой великой эры. Но сначала немного истории, это очень интересно! 

Многие годы мы не имели ни малейшего понятия о предметах древней живописи. Лишь в 1879 году испанский археолог-любитель Марселино Санс де Саутоула вместе со своей девятилетней дочерью случайно обнаружил пещеру Альтамира, стены которой были украшены множеством рисунков древних людей. Находка настолько потрясла научное сообщество, что многие  посчитали эти древние изображения фальсификацией. Однако вскоре им пришлось взять свои слова обратно, поскольку похожие рисунки были обнаружены во многих других странах. 

Значительная часть сохранившегося доисторического наскального искусства находится в пещерах или частично укрытых скальных навесах, где оно могло сохраняться на протяжении многих веков. С точки зрения техники, основными типами являются: петроглифы, пещерная живопись, высеченные в скале рельефы и геоглифы, которые формируются на земле.

Из-за древности пещерной живописи у нас нет достоверных свидетельств о причинах создания и назначении наскальных рисунков. Но я думаю, что во многих случаях сам по себе процесс создания наскального искусства был ритуальным действием.


Серия первобытных светильников включает в себя элементы наскального искусства со всего мира. Возможно, по мнению искусствоведов, смешивать разные региона и менять сюжетную структуру исходных композиций – это не правильно. Но эта коллекция – не попытка воспроизвести какую-то конкретную композицию, это дань уважения целой эпохе. Я хочу почтить эпоху рассвета человечества, когда мы жили бок о бок с природой и, вероятно, чувствовали мир вокруг нас намного глубже. Я сознательно убрал изображения людей, хотя они довольно часто встречаются на многих наскальных рисунках. На светильниках изображены только животные и растения, а человеку оставлена роль зрителя. Потому что созерцать и быть наблюдателем – это лучшая форма взаимодействия человека с дикой природой.